读书笔记 1

时间:2019-09-23 09:30:02 来源:环球旅游网 当前位置:要点龙 > 外汇 > 手机阅读

今日读《古文观止》,观止的的意思是好到不能再好,古文观止的意思是古文里边的最好的篇目都在这里了。《古文观止》是一本选集,由江浙的吴楚材、吴调侯二人编撰。成书于清朝。

读为朗读,阅读,不详尽,不纠结于字词。


篇目,见解:

左传: ?


郑伯克段于鄢 ??

讲述了一个兄弟阋墙、子母重归于好的的故事。这事因为是国君所以能被记录于史书,其实就是人们的家常小事。


曹刿论战

中学课文。


子鱼论战

太祖曰蠢猪式的仁义道德。


烛之武退秦师

中学课文


蹇叔哭师

对臣子的宽容,此后不复见,在如今亦少见,我们今天的哲学并不源于我们的先祖,或者说尊从。


吕相绝秦?

外交辞令,义理无缺

毂梁传:?

郑伯克段于鄢 同一事件,不同角度,古人今人无不同,在思想的自由土壤中,先秦真的很是了不起


战国策:


苏秦连横以说秦?

震撼,我想到了电影华尔街之狼


冯煊客孟尝君? ? ??

长铗归来乎,孟尝君之臂膀,狡兔三窟出于此,(狡兔三窟只可保一命乎),杜月笙之事,效仿尔。


触砻说赵太后??

为子计长远


乐毅报燕王书 ??

君不明何以苛臣,大一统王朝之后的理所当然,在这里不成立。


斯?:

谏逐客书? 李斯太出名了,秦之兴亡,个人荣辱死生,可谓“咎由自取”虽是贬词但却是褒义。


在史记之前,春秋战国时期。文章是大气自由的,虽然文法与今迥异,不易理解,但其内容思想却大气磅礴,自由自在,没有之后的君君臣臣,条条框框。贵贱贫富,士庶有别,才能却是首要。

这些文章大多是谏书,以下对上,很有技巧,从古至今,沟通都绝不是易事。看得到,说出来,不易!


史记:

项羽本纪赞 游侠列传序

史记开了史家先河,以后史书难逃窠臼,所以古文观止中汉之后的正史无文章入选。史书之后恐只帝王之工具。

在游侠列传中,对于游侠,太史公异乎同情,遗憾。“侠以武乱禁”是统治者的偏见,而百姓对侠的误解却让人悲伤。


诸葛亮:

前后出师表

?出师表受到乐毅报燕王书的影响。


小结:

初看古文观止,由远及近,古代的文法久远确实不便阅读,所以明天看下册。初读几篇,略有感悟,皆是记忆,若有错漏,也很正常。

人类的本质有戏言,复读机,柠檬精。看这些写于久远年代的文字,却仍可在今日的社会中找到投影,时代在变迁,时间在流逝,而人类真的在变化吗?

之前听电视上说过,中国文化,思想哲学的高峰在春秋战国,此刻,我大概有所解。

太史公的史记真的不一般,游侠之事,在看这篇列传之前,我一直在用一句话来否定,“儒以文乱法,侠以武乱禁”可以说,是一直以来的偏见了,在互联网时代,我们的这种偏见其实更大了,汉之后,侠失其踪迹,太史公在俩千年前的恨,一直在延续,在今天很多人以此沾沾自喜,仿佛没有侠是一件了不起的事情,可笑、可悲,从我们的文化上,也为我们每个人。我们嘲笑那些创新的人是不是同出一理呢?

以上


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